الخطاب الشعري الحداثوي والصورة الفنية : الحداثة وتحليل النص

By Abdel Ilah Al Sayyegh

 تحليل الخطاب الروائي (الزمن - السرد- التبئير)

By Said Yaqtin

 السرد والظاهرة الدرامية: دراسة في التجليات الدرامية للسرد العربي القديم 

 المؤلف: علي بن تميم 

 تاريخ النشر: 2003

 عدد الصفحات: 9.30 $

 يتمثل مسعى هذا البحث في دراسة جهود النقاد في تحليل صور من السرد العربي تحليلا دراميا اي انه يحاول تتبع معاينة النقاد للعناصر الدرامية في السرد العربي القديم انطلاقا من اهمية التراث باعتباره "مصدرا اسايا من مصادر الابداع والنشاط الفكري والحضاري في الحياة الانسانية اذ لا يتحقق وجود فاعل لامة من الامم دون ان تتواصل مع تراثها بشكل ما تستغرق فيه او تحاوره او تجابهه او حتى تثور عليه"

al sard wa al dha'hira al dramiyya: dirassah fi al tajaliyat al dramiyyah lil sard al Arabi al Qadim

(Narration & Drama Phenomena) 

By Ali Bin Tamim 

 القراءة وتوليد الدلالة: تغيير عاداتنا في قراءة النص الادبي 

 المؤلف: د. حميد لحمداني 

 تاريخ النشر: 2003

 عدد الصفحات: 312

 السعر: 9.70 $

 يهتم هذا الكتاب بالدرجة الاولى بالمشاكل النظرية لقراءة الادب وتأويله ويفسح المجال للوقوف على بعض النصوص الشعرية والسردية من اجل فهم اكثر للقضايا المطروحة في عملية القراءة.

 al qira'a wa tawlid al dalala

Reading and Generating Connotation: Changing Our Habits in Reading 

 القارئ والنص : العلامة والدلالة

 المؤلف: سيزا قاسم

al qari' wa al nas: al alamah wa al dalalah

By Siza Qassem

 مئة عام من الفكر النقدي

 في هذا الكتاب الجريء يحاول الناقد سعيد الغانمي ان يلملم اجزاء صورة مهمة من صور ثقافتنا الحديثة ظلت مبعثرة ومجزأة تلك هي صورة المشهد النقدي في تاريخيته وحركيته الفاعلة في الادب العراقي.

mi'at am min al fikr al naqdi

By Said al Ghanimi

 ملحمة الحدود القصوى : المخيال الصحراوي في ادب ابراهيم الكوني

 هذا الكتاب قراءة بكل الحواس لاعمال الصحراء الادبية وتعني له عبارة القراءة بكل الحواس القراءة بكل العلوم: البلاغة والانثروبولوجيا والسردية والفلسفة. لذا فهو يتخذ له موقعا في المنطقة الحدودية الواقعة على مشارف العلوم الانسانية كلها.

malhamat al hudud al quswa: al mikhyal al sahrawi fi adab

 Ibrahim al Kuni 

By Said al Ghanimi

 نقد الحداثة

 اعتقد الغرب زمنا طويلا ان الحداثة هي انتصار العقل وتحطيم التراث والانتماءات واستعمار الخبرة المعاشة بحساب المصالح، ولكن اليوم تتمرد كل الفئات التي كانت قد خضعت للنخبة المستنيرة، العمال والمستعمرين والنساء والاطفال وترفض ان تطلق كلمة حديث على عالم لا يعترف بخبرتهم الخاصة وبولوجهم الى ما هو كوني وذلك بشكل جعل من يتماهون مع العقل يبدون من الان فصاعدا كحماة لسلطة تعسفية.

naqd al hadatha

By Alain Touraine, Trans: Anwar Mughith

فتنة المتخيل : الكتابة ونداء الاقاصي  - الجزء الاول

 يضطلع المتخيل الجماعي وما تفنن في ابتداعة من عجائبي في مد الناس ببعض من امان فالوالي حسب هذه الحكايات التي تمجده وتعليه , هو الناصر الذي يهب لنصرة المظلومين والمقهورين بين الحين والاخر. ومن هنا صار من الطبيعي ان ينال السؤدد والمكانه والمجد : ومن هنا ايضا صار نظم المدائح النبوية والمدائح المنقبية بمثابة اعتراف لولي حام ببسط جناح الرحمة على الناس ويوقيهم غضب السلاطين وغوائل الايام . ان نظم المدائح ليس مجرد تخليد لامجاد الولي وكارماته بل هو فعل مقاومة لجور السلطان وكلب الرمان.

فتنة المتخيل : خطاب الفتنة ومكائد الاستشراق  - الجزء الثاني

 ان الاحساس الفاجع المتولد عن الصورة , التي اخترعها خطاب الحداثة لقديمة وماضية هو الذي وسمذلك الخطاب نفسه بنوع من الهشاشةوالارتباك , وجعله يتورط في تكريس المقولات الغربية الكائدة حول شروعة في التشكل , حتى انه كثيرا ما وقع فريسة لاطروحات اشد الخطابات الاستشرقية عنصرية وبغضا لكل ما ياتي من الشرق, فتبناها ان كلا او جزءا : والاحساس الفاجع ذاته هو الذي جعل خطاب الحاثة يوهم في الظاهر بانه يتغاير مع القديم العربي من جهة المتخيل الذي صدر عنه ذلك القديم وكرسه فيما هو يصدر عن المتخيل ذاته, ويكرس الرموز والتشخيصات ذاتها سواء عند تعرفه على قديمة او لحظة تعرفة على آخره الغربي.

 فتنة المتخيل : فضيحة نرسيس وسطوة المؤلف  - الجزء الثالث

  ثمة نوع من التماهي المروع ينشأ في لحظة الكتابه بين صورة المؤلف وصورة المستبد , حتى لكان المؤلف , في الثقافة العربية المعاصرة , انما يصدر عن الاحساس الفاجع باستحالة الخلاص, فيمارس الكتابه لا باعتبارها نشاطا له دورة التاريخي في تجديدأسئلة الثقافة العربية, بل يتخذ منها فلك نجاة ليحقق خلاصة الفردي فيما هو يوهم بانه منشغل بالخلاص الجماعي او لكأنه انما يوهم بأنه منشغل بالبحث عن سبل الخلاص الجماعي ليعلي نفسة ويمجدها متخذا من المتلقين جميعا وسائل لتحقيق استيهاماته الفردية فيما هو يتكلم على افتتانة بالغلبة والقهر والاستبداد وافتتانه بصورة المستبد.

Fitnat al mutakhayal: fadihat Narcis wa sutwat al mu'alef

By Muhammad Lutfi Al Yussufi 

 شخصية العربي في المسرح الاسرائيلي

 تمثل الشخصية العربية اشكالية اساسية من اشكاليات الادب العبري الحديث، فالعربي يمثل "الاخر" في اقصى صورة سلبية وهي صورة "العدو"ى الذي يجب قهره وابادته ان امكن وممارسة كل اشكال العنف والعنصرية ضده.

shakhsiyyat al Arabi fi al masrah al Israeli

By Dan Oryan, Trans: Mohammad A. Salleh

 خزانة الحكايات

  هذا الكتاب يسعى الى قراءة جديدة لعدد من النصوص الحكائية والروائية , لتلمس المخيال الذي تشترعه ضمنا او تصريحا .قراءة لا تكتفي بدلاليات السطح بل تحاول ان تسبر دلاليات الاعماق

khizanat al hikayat

By Said al Ghannimi

 من النص الى النص المترابط مدخل الى جماليات الابداع التفاعلي 

 يدور هذا الكتاب على أطروحة أساسية : توظيف أداة جديدة للتواصل يؤدي الى خلق أشكال جديدة للتواصل ز والاداة هنا هي الحاسوب اما الشكل فهو الابداع التفاعلي. مع النص المكترابط تتحددي الاطراف على النحوالتالي : المبدع النص المترابط الحاسوب المتلقي . ونستعمل المبدع محل الكاتب لانه دورة يتعدى الكتابة الى الابداع بواسطة الحاسوب الذي يتسع لممارسات اخرى غير الكتابة , كذلك فان القارىء الى جانب القراءة يقوم باعمال اخرى تتصل بتوظيف الحاسوب . وهكذا فان النص المترابط بما هو ابداع تفاعلي جاء تطويرا للنص والابداع بمعناهما القديم.

min al nass ila al nass al mutarabbet

By Said Yaqtin

 شعرية الرواية الفانتاستيكيه

 اما تجليات الفانتاستيكي فتكمن في رحم الاسطوري والفولكورى والمحكيات الشعبية والشفاهية وكل ما هو سحرى ومقترن بالذاكرة , داخل محيط اجتماعي وسياسي وفي أطار متخيل يدين الفضاء العام ويسطر القدرة على شحذ الوجدان وتجاوز المألوف.

shi'riyyat al riwayah al fantastikiyyah

By Shuaeb Halifi

 النظرية الادبية المعاصرة

سعيد الغانيى - مقدمة المترجم

al nazhariyyah al adabiyyah al mu'assirah

By Raman Selden/ Trans: Said al Ghanmi